ソロモン72柱一覧と序列・階級を完全解説！魔導書と現代の謎

中世ヨーロッパの魔導書『レメゲトン』の第一章『ゴエティア』に記された72の悪魔たち。古代イスラエルのソロモン王が神から授かった指輪によって封じ込め、使役したとされるこの霊的存在の伝承は、数百年を経た現代でも世界中のクリエイターや神話研究者を魅了し続けています。

近年では『原神』の神々や相棒キャラクター、『メギド72』『Fate』シリーズのモチーフとして爆発的な知名度を獲得しました。しかし、原典に記された厳格な序列や爵位、召喚印章（シジル）の役割、そして異様な外見的特徴まで正しく理解している読者は決して多くありません。本稿では、オカルティズム史と文献資料に基づき、ソロモン72柱の全容とカルチャーへの波及を徹底的に解剖します。

【この記事の重要ポイントまとめ】

• 要点1：魔導書『レメゲトン』の第一章『ゴエティア』に記された悪魔群であり、序列1位バアルから72位アンドロマリウスまで7つの階級に分かれている。
• 要点2：『原神』のパイモンや七神、『メギド72』などのキャラクター造形は原典の能力・伝承を高度に翻案したものである。
• 要点3：悪魔の正体は中世キリスト教社会が異教の神々を再定義した歴史の産物であり、心理学的な元型（アーキタイプ）としても解釈できる。

【基礎知識】魔導書『レメゲトン』と『ゴエティア』が示す悪魔の起源と意味・由来

ソロモン72柱の根幹をなす文献が、17世紀頃に成立したとされる作者不詳のグリモワール（魔導書）『レメゲトン（Lemegeton Clavicula Salomonis）』です。全5部で構成されるこの魔導書の筆頭を飾るのが『ゴエティア（Goetia）』であり、ここに72柱の悪魔の召喚手順、印章、階級、統率する軍団数が詳細に記録されています。

伝承によれば、古代イスラエルの第3代国王であるソロモン王が、神から授かった知恵と真鍮の壺を用いて72体の悪魔を封じ込め、神殿建設などの大事業に使役したとされています。悪魔学研究者の分析によると、これらの悪魔の多くは、かつて中東や地中海世界で広く信仰されていた古代神話の神々（カナン神話のバアル、メソポタミアのイシュタルなど）が、キリスト教の布教過程で「異教の邪神」として貶められ、体系化されたものです。

つまり、ソロモン72柱のリストとは、単なるオカルトの産物にとどまらず、古代地中海世界から中世ヨーロッパに至る宗教的覇権争いと文化融合の生きた化石と言えます。

【全72柱完全網羅】ソロモン72柱の序列一覧と爵位・司る能力・外見特徴

『ゴエティア』に記された悪魔たちは、中世ヨーロッパの貴族社会を模した厳格な階級制度（爵位）を持っています。各爵位は対応する惑星や金属と結びついており、召喚時に作成すべき金属板の材質まで定められていました。

以下に、72柱すべての序列、名称、爵位、および代表的な司る能力と外見特徴を整理します。

【徹底比較】ソロモン72柱の階級制度と軍団規模データ分析

魔導書『ゴエティア』の体系で極めて特徴的なのは、各悪魔に明確な爵位（階級）と統率軍団数（Legion）が割り振られている点です。当時のヨーロッパ封建社会のヒエラルキーをそのまま霊的世界に転写しており、悪魔を単なる混沌の怪物ではなく、統率された軍事組織として捉えていました。

軍団数の多さ＝総合的な影響力の大きさを表す指標となっており、序列9位パイモン（200軍団）、序列13位ベレト（85軍団）、序列68位ベリアル（80軍団）、序列32位アスモデウス（72軍団）が圧倒的な大勢力を誇っています。

【元ネタ検証】『原神』『メギド72』に見る悪魔学の引用と原典との決定的な違い

日本のゲームカルチャーにおいて、ソロモン72柱は単なる名前の借用を超え、世界観の根幹を支える緻密な設定装置として機能しています。その代表格がmiHoYoのオープンワールドRPG『原神（Genshin Impact）』と、DeNAの戦略RPG『メギド72』です。

1. 『原神』における魔神名と原典の符号

『原神』のテイワット大陸を統治する「塵世七執政（七神）」や重要キャラクターの真名は、すべてソロモン72柱の悪魔名から採用されています。

• パイモン（Paimon）：主人公の案内役。原典のパイモンは「王冠を戴き、ルシファーに最も忠実な王」であり、ゲーム内パイモンの頭上の王冠やマントの星空模様、知られざる正体に関する考察の根拠となっています。
• バルバトス（Barbatos）：風神ウェンティの真名。原典では「動物の声を理解し、隠された宝を明かす狩人」であり、竪琴を奏で風と歌を操る吟遊詩人の設定と強くリンクしています。
• モラクス（Morax）：岩神鍾離の真名。原典では「天文学や鉱物・貴石の知識を授ける」悪魔であり、契約と鉱石の国・璃月（リーユエ）を統べる神の権能と完全に合致しています。
• バアル（Baal）／バアルゼブブ（Beelzebul）：雷電将軍（眞と影）の真名。原典の序列1位バアルと、ベルゼブブ（ハエの王）の双子設定を巧みに融合させています。
• ブエル（Buer）：草神ナヒーダの真名。原典のブエルは「自然哲学と草薬による治療」を司る総裁であり、知恵の神・世界樹の守護者という属性に見事に落とし込まれています。
• フォカロル（Focalor）：水神フリーナの真名。原典では「海と風を支配し、人を水に沈める」公爵。ゲーム内でのフォンテーヌの「原罪の予言と水没」を巡る悲劇の主軸となりました。

2. 『メギド72』における独自解釈とキャラクター構築

『メギド72』では、72柱すべての悪魔がプレイヤーとともに戦う仲間（メギド）としてリデザインされています。原典では「醜悪な怪物」として描かれたアンドラスやシャックス、フラウロスなどが、原典の能力の本質（外科手術・解剖への執着、電撃と鳥の性質、火炎と欺瞞など）を保ちながら、魅力的なヒューマンドラマを持つキャラクターへと昇華されています。

【オカルトの真相】召喚印章（シジル）の儀式性と中世グリモワールに潜む心理的罠

『ゴエティア』のもう一つの大きな特徴が、悪魔ごとに個別に定められた「召喚印章（シジル / Sigil）」の存在です。幾何学模様とヘブライ文字、象徴図形が組み合わされたこの図形は、悪魔との「霊的通信回線」であり、召喚者が悪魔を支配・強制するための契約書兼制御装置でした。

魔術儀式において、術者は指定された金属板（金、銀、銅、錫、水銀、鉛）にこの印章を刻み込み、胸に掲げたり魔法陣の周囲に配置したりすることで身を守り、悪魔への命令権を行使しました。印章を持たずに悪魔を呼び出すことは「即座に術者が精神崩壊するか食い殺される」破滅を意味したと書かれています。

歴史社会学的な見地から見れば、この厳密な儀式手順やシジルの作製義務は、「未知なる恐怖や自己の内なる狂気を、複雑なルールによって制御・鎮圧するための心理的防壁」として機能していました。複雑怪奇な儀式を完璧に遂行するという行為そのものが、中世の知識人たちに強烈な自己暗示と心理的安全感を与えていたのです。

【プロの結論】悪魔学とユング心理学から読み解く「ソロモン神話」の現代的価値

なぜ中世の悪魔伝承が、21世紀の現代においても廃れることなく、ゲームや創作の世界で熱狂的に愛され続けているのでしょうか。深層心理学の創始者カール・グスタフ・ユングは、神話や悪魔を「人間の無意識の底にある元型（アーキタイプ）やシャドウ（影）」の具現化であると論じました。

ソロモン72柱が司る能力を見渡すと、そこには人間が抱く普遍的な欲望と恐怖が完璧に網羅されています。

• 富と権力への渇望：バアル、ベリアル、ベリス（黄金変成・地位向上）
• 知識と科学への探求：マルバス、ブエル、ダンタリオン（学問・読心・技術）
• 愛憎と支配欲：シトリー、ベレト、ゼパル（愛欲狂乱・人心操作）
• 破壊と死の恐怖：アンドラス、グラシャ＝ラボラス（戦争・虐殺・病気）

古代・中世の人々は、自らの中に潜む制御不能な情熱や暴力を「外なる悪魔」として投影し、ソロモン王という偉大な知恵者の枠組みを通じて封印・使役しようと試みました。現代の私たちがゲームを通じてこれらの悪魔をコレクションし、育成・使役して楽しむ行為は、形を変えて自らの内なる多様な欲求を飼い慣らし、知的に昇華させているプロセスとも言えます。

【知っておくべき判断基準】悪魔学・サブカルチャー鑑賞を深く楽しむための視点

▼ より深く楽しめる人：
・神話や歴史、オカルティズムの背景構造を読み解くのが好きな人
・ゲームやアニメのキャラクター設定の裏にある「元ネタの元ネタ」を考察したい人
・中世の象徴体系や宗教学的な文脈から物語を重層的に味わいたい人

▼ 誤解に注意すべき点：
・ゲームや創作物の設定（性格や性別、善悪）をそのまま「原典の事実」と思い込んでしまうこと
・オカルト的儀式を現実の魔術として盲信し、客観的な歴史・宗教学的視点を見失ってしまうこと

【ソロモン 72 柱 一覧】に関するよくある質問（FAQ）

Q1：ソロモン72柱の中で「最強の悪魔」は誰ですか？
A1：原典『ゴエティア』において「最強」という単一の戦闘力ランキングは存在しません。しかし、統率する軍団数やルシファーとの親密さ、権威の高さから見れば、序列1位の王バアル、200軍団を率いる序列9位の王パイモン、ルシファー直属の高位霊である序列68位の王ベリアル、そして七つの大罪の1つを司る序列32位のアスモデウスが、実質的な最上位格として扱われます。

Q2：72柱の悪魔はすべて邪悪で危険な存在なのですか？
A2：すべてが凶悪というわけではありません。例えば序列55位のオロバスは「召喚者を決して欺かず、他の霊からの誘惑からも守る」極めて誠実な悪魔とされています。また、序列70位のセーレも悪意がなく温厚な性質と記録されています。一方で、序列63位のアンドラスのように「召喚者や仲間同士を虐殺に誘導する」極めて危険な悪魔も混在しています。

Q3：なぜソロモン72柱の名前はゲームごとに性別や見た目が違うのですか？
A3：原典『ゴエティア』に記載されている悪魔の多くは男性型または異形の怪物ですが、グレモリーのように「公爵冠を戴いた美しい女性」として記述されている悪魔もいます。現代のゲーム（『原神』『メギド72』『Fate』など）では、悪魔が持つ「美、愛欲、知恵、破壊」といった概念的なエッセンスを抽出し、キャラクターデザインとして自由かつ魅力的に再構築（擬人化・性別変更）しているためです。

まとめ：知的好奇心を刺激するソロモン72柱の世界

中世の暗がりで羊皮紙に記された『レメゲトン』とソロモン72柱の記録は、数世紀の時を超え、現代のデジタルエンターテインメントにおいて最も豊かな創造力の源泉脈として息づいています。

ただのゲームのキャラクター名として消費するだけでなく、その背後にある古代中東の神々の没落史、中世ヨーロッパの封建社会の投影、そして人間の心理的深層のドラマに目を向けることで、私たちが触れるコンテンツの世界は何倍にも深みを増します。魔導書に刻まれた72の影は、今もなお人間の尽きない知的好奇心を映し出す鏡であり続けています。

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